在“大数据”、“人工智能”逐渐流行的当下，人们不再需要科幻电影的想象力来体会科技对人类的潜在威胁。 尽管人类与科技的冲突尚未完全爆发，但科技确实改变了人类的生活。
苏格拉底说，不要读书
苏格拉底生活在一个变革的时代，人类智慧的传播开始从口头传播转向书面传播。 通过书籍和卷轴的媒介，古希腊人的智慧以前所未有的速度向外辐射。
但苏格拉底鄙视以文字为基础的交流方式，他自己至死也没有写下任何文字供后人学习和欣赏。
能言善辩的苏格拉底善于引经据典，他将此归因于他的全部智慧都蕴含在他的脑细胞中。 苏格拉底担心那些依赖文字的人永远无法理解知识的真正含义。 书籍可以提供信息，但无法为读者提供消化知识的智慧。
在口头传播智慧的传统中，人们将不再需要永久的信息载体，人们自己将成为载体。 阅读一本书从来没有像直接与作者交谈那样有价值。
苏格拉底对写作的批评乍一看似乎很有趣，但事实上，在当今科技高度发达的世界，人们越来越担心人类是否过度依赖外部记忆。
既然知识存储在谷歌、百度和维基百科中，并且只需零点几秒的成本就可以访问和使用，那么“学习”本身的意义是什么？
人们把对谷歌的恐惧寄托在谷歌身上。 如果你随便搜索一下，就会看到《连线》、《纽约时报》等媒体对这个问题的深入讨论。 《卫报》的标题是“互联网正在谋杀我们的大脑吗？” 从这一点来看，苏格拉底的措辞还是相当克制的。
从苏格拉底时代到谷歌时代，人类社会经历了翻天覆地的变化，而在技术的催化下，这种变化显然无意放缓。 苏格拉底的智慧影响了几个时代的人，但如今，一代人凝结的人生智慧，保质期却只有令人尴尬的几年。
幸运的是，这个麻烦已经与苏格拉底无关了。
（本段部分内容来自龙雾报道）
霍金称人工智能将取代人类
今年三月去世的斯蒂芬·霍金是现代最伟大的物理学家之一。 他在他最著名的著作《时间简史》中说：人工智能取代了所有工作，人类成为“无用阶级”。
2017年里斯本网络峰会开幕时，霍金通过远程连线表示：“人工智能的崛起可能是人类历史上最糟糕的事情，也可能是最好的事情。” 人工智能和机器人已经威胁了数百万人，“我们只需要意识到这些危险，找到它们，采取最佳实践和管理方法，并提前为它们的后果做好准备。”
霍金发表此番言论之际，关于人工智能利弊的争论不断升级。 戏剧性的是，同一年，中国棋手柯洁与人工智能“阿尔法狗”进行了三场决战。 柯洁以总比分0比3惨败，这似乎印证了霍金的观点。
人类开发的智能机器人的非凡计算能力已经远远超过了人类。 这对于社会的发展和繁荣无疑是一种革命性的推动。 他们的不断研发，以及机器人在各个领域的运行和应用，一定会掀起一波又一波的奇迹和震撼。 智能机器远远超越人类本身，许多颠覆性技术将会出现，导致传统行业的生产方式发生根本性变化。
科技给人类带来的改变远不止这些。 就连人类一直引以为傲的情感表达，也发生了微妙的变化。 人们羞于真实表达，更喜欢在屏幕后面表达自己的观点……当然，这种方式也逐渐成为情绪宣泄的出口，间接或直接导致了“键盘侠”的出现。
这让人们不得不思考，在这种快速而剧烈的变化下，人类与科技的关系最终将走向何方？
张艺谋说，人是最生动的
2017年的“人工智能”争论还远未结束。 今年，被誉为“国师”的张艺谋导演推出了自己的“观念作品”《对话·寓言2047》，试图勾画出一幅人类与科技对话的画卷。 本次演出将传统民间艺术团队与世界顶尖科技专家有机结合，辅以冷峻、极简、深邃的舞台风格，呈现出既震撼视觉又发人深省的场景。
《长条呼麦云纱》讲述了人与科技最初和谐的故事
张艺谋说，每场演出的一半都呈现出非常美丽、和谐的东西。 另一半希望能够引起人们的思考和反思，让观众思考我们与科技的关系，我们与人工智能的关系，甚至我们与人工智能的关系。 ，科技改变了我们吗？ 我们必须接受改变吗？
张艺谋没有给出答案，因为答案就在每个人的心里。
《古琴.光剑》中，人与网络“相爱相杀”
有趣的是，从主创和观众的反馈来看，《对话·寓言2047》得到的答案依然乐观：虽然表演展现了人与科技的对话，并运用了很多国外新技术和现代技术，但事实上最费力的部分是寻找那些鲜为人知、濒临消亡、后继无人的非物质文化遗产级别的古老艺术。
看完《对话·寓言2047》，很多人更感兴趣的是讨论传统艺术，而不是科技表演。 因为“人是根本，也是最生动的”。 当这些非物质文化遗产传承人、民间艺人在舞台上大声歌唱时，观众就会回到悠久的历史中，回顾自己的生活。
《对话·寓言2047》第一季大获成功，张艺谋马不停蹄地投入到第二季的筹备中。 经过一整年在全国华人社区、世界各地科学家和项目中寻找艺术表演形式，《对话·寓言2047》第二季正式回归。
张艺谋导演的排练场景
张艺谋认为，2047不是一个答案，它就像一条时空隧道——连接着古代与现代、过去与未来、人性的质朴与人性的超越、血液中的记忆与心中的希望。 2047 年是一个持续的思考和愿景：人和技术将走向何方？
继承中创新，继承中创新，是张艺谋导演的坚持。 也是别克品牌、《对话·寓言2047》出品方、导演张艺谋在不同领域的共同使命。 通过这样的创新理念和顶级文化表现，诠释了别克百余年来创新进取的品牌精神。 这也体现了别克作为扎根中国的国际品牌，通过创新实现文化的传播与传承。 长期致力于真诚履行企业社会责任。
张艺谋与上汽通用汽车别克营销部总监鲍野
《对话·寓言2047》第二季汇聚了来自7个国家的18支队伍和个人。 传统艺术板块，不仅有木喇叭小号、游人胜古、巴布合音等传统民族民间艺术团队加盟超级人类科技，还强力邀请藏族腊子堆鞋、壮族婆牙歌、内蒙古后麦等非物质文化遗产项目用更纯粹的艺术形式和技术创造出不一样的火花。
与其说这是一场表演，不如说这是一次审视自己的机会，也是一次让这些古老艺术重新焕发光彩的机会。 “让我们的子孙后代，让我们的年轻人看看那些传统的东西，那些古老的东西。” 我们的根在哪里？ 我们血液里流淌的是什么？ 相信你一定会得到不一样的感受。
《对话·寓言2047》第二季首播
2014年6月12日13日国家大剧院·歌剧院
购票渠道：
国家大剧院官网、大麦网、永乐票务、中条在线、中国剧院票务、票务天地
超级智能是一种假想的智能体，其智力远远超过最聪明、最有才华的人类。 随着机器智能的进步，许多科学家、哲学家和技术专家重新审视了这些实体可能带来的潜在灾难性风险。 如何防止超级智能对人类造成伤害，或者至少限制其行为，是一个亟待解决的问题。
然而，最近发表在《人工智能研究杂志》上的一篇论文提出了令人震惊的观点：超级智能无法完全控制，这是由计算本身的根本局限性决定的。 论文作者从可计算性理论出发，分析了几种常见的超智能控制策略，如装箱、激励对齐、逻辑限制等，并指出它们都存在难以克服的缺陷。
该论文的核心论点是：假设超级智能由一个程序组成，该程序包含通用图灵机可以在可能与世界状态一样复杂的输入上执行的所有程序。 那么，如果想要严格控制这个超级智能，就需要模拟这个程序超级人类科技，这在理论上（和实践上）都是不可行的。 因为模拟程序需要比原始程序更多的计算资源，并且可能会遇到停机问题和里斯定理等不可判定性问题。
作者还举了一个具体的例子来说明这一点。 假设我们想知道一个超级智能是否会对人类造成伤害，我们可以给它一个问题：这个程序对人类有害吗？ 然而，作者表明，由于里斯定理，这个问题是不可判定的。 换句话说，没有通用的算法可以确定任何程序是否具有某些属性。 因此，我们无法预测或验证超级智能是否会伤害人类。
作者认为，与其试图控制超级智能，不如尝试与其合作或协调。 他们建议人类应该寻求一个平衡点，让人类和超级智能都能实现各自的目标，而不会互相干扰或破坏。 他们还提出了一些可能有助于实现这种平衡的方法，例如建立信任、提高透明度和促进沟通。
